–ਟੇਲਰ ਸਵਿਫਟ ਤੋਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਜਾਦੂ ਤੱਕ!

1. ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ: ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਇੱਕ ਅਣਉਚਿਤ ਚਮਤਕਾਰ

ਜੇਕਰ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਹਾਸ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਟੇਲਰ ਸਵਿਫਟ ਦਾ "ਈਰਾਸ ਟੂਰ" ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਟੂਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਗੀਤ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਭੁੱਲ ਯਾਦ ਵੀ ਸੀ।
ਉਸਦਾ ਹਰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਇਸ ਅਭੁੱਲ "ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ" ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਟਿਕਟਾਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਿਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਚੈੱਕ-ਇਨ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ਬਰਾਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ "ਆਰਥਿਕ ਵਰਤਾਰਾ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟੇਲਰ ਸਵਿਫਟ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਗਾਇਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ "ਕਨੈਕਸ਼ਨ" ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਹ ਇਸ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਧੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਸ਼ਾਇਦ ਜਵਾਬ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਟੇਜਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

2. ਟੇਲਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ: ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਟੇਲਰ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਕਦੇ ਵੀ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਉਸਦੇ ਬੋਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਦੇ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹਨ, ਇੱਕ ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਾਂਗ। ਉਹ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਉਲਝਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਾਰੇ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹਰ ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ "ਮੈਂ" ਨੂੰ "ਅਸੀਂ" ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ "ਆਲ ਟੂ ਵੈੱਲ" ਵਿੱਚ "ਯੂ ਟੇਕ ਮੀ ਬੈਕ ਟੂ ਦੈਟ ਸਟ੍ਰੀਟ" ਲਾਈਨ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਗਾਈ, ਤਾਂ ਇਸਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਯਾਦ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਛੂਹਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਗਿਟਾਰ ਵਜਾਇਆ, ਤਾਂ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਦੀ ਤਾਲ ਲਗਭਗ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਉਸਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ ਅਜੇ ਵੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਬੋਲ ਅਤੇ ਸੁਰ ਭਾਸ਼ਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਮਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ।
ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੁੜੀਆਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਮਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਭੱਜਦੇ ਚਿੱਟੇ-ਕਾਲਰ ਵਰਕਰ, ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਰੋਤੇ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਾਦੂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੁਹਰਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ।

3. ਸਟੇਜ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ: ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ

"Eras", ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "eras"। ਟੇਲਰ ਦਾ ਟੂਰ ਥੀਮ ਬਿਲਕੁਲ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ "ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਯਾਤਰਾ" ਹੈ। ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਰਸਮ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਰੇਕ ਐਲਬਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
"ਨਿਡਰ" ਦਾ ਚਮਕਦਾ ਸੋਨਾ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ;
“1989″ ਦਾ ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ;
"ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ" ਦਾ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਰੰਗ ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਤਿੱਖਾਪਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ;
"ਪ੍ਰੇਮੀ" ਦਾ ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਟੇਜ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਸਟੇਜ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਰਾਹੀਂ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਫੁਹਾਰੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਕੈਨੀਕਲ ਲਿਫਟਾਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਾਲ LED ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ, ਹਰ ਵੇਰਵਾ "ਕਹਾਣੀ" ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਲਾਈਵ-ਸ਼ਾਟ ਸੰਗੀਤ ਫਿਲਮ ਹੈ।
ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ "ਦੇਖ" ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਯੁੱਗ 'ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਆਖਰੀ ਗੀਤ "ਕਰਮਾ" ਵੱਜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਹੰਝੂ ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਸਗੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ"।

4. ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗੂੰਜ: ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

"ਈਰਾਸ ਟੂਰ" ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਲਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਵੀ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਟੇਲਰ ਸਵਿਫਟ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹੋਟਲ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕੇਟਰਿੰਗ, ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੋਰਬਸ ਨੇ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਟੇਲਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕੰਸਰਟ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਸਵਿਫਟਨੋਮਿਕਸ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਪਰ "ਆਰਥਿਕ ਚਮਤਕਾਰ" ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ। ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਹੈ। ਟੇਲਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਮੁੜ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਮਰੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ "ਪੌਪ ਆਈਡਲ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਉਹ ਉਦਯੋਗਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਏਜੰਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਟੂਰ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੋਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਇੱਕ "ਮਹਾਨ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ" ਦੀ ਮੁੱਖ ਆਤਮਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧ ਜੋ ਸਮੇਂ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

5. ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪਿਆ "ਰੌਸ਼ਨੀ": ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ "ਰੌਸ਼ਨੀ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ, ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉੱਚੇ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਕੰਗਣ ਅਚਾਨਕ ਜਗਮਗਾ ਉੱਠੇ, ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਤਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ; ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਨੇ ਸੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗ ਬਦਲੇ, ਲਾਲ, ਨੀਲਾ, ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪਰਤ ਪਰਤ 'ਤੇ, ਬਿਲਕੁਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ। ਪੂਰਾ ਸਟੇਡੀਅਮ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ - ਹਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਿੰਦੂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਸੀ।
ਇਸ ਸਮੇਂ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ:
"ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹਲਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਜਾਦੂ ਹੈ।"
ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਿਲੀਸਕਿੰਟ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿੰਫਨੀ ਸੀ। ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ DMX ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਵਾਇਰਲੈੱਸ ਸਿਗਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ LED ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਦੀ ਫਲੈਸ਼ਿੰਗ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ, ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵੰਡ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸਿਗਨਲ ਮੁੱਖ ਕੰਟਰੋਲ ਕੰਸੋਲ ਤੋਂ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਜੋ "ਸੁਪਨੇ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ" ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਤਕਨੀਕੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੀ - ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ।
ਇਹਨਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨਿਰਮਾਤਾ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। **ਲੌਂਗਸਟਾਰ ਗਿਫਟਸ** ਵਾਂਗ, ਉਹ ਇਸ "ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ" ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਣਦੇਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ DMX ਰਿਮੋਟ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ LED ਰਿਸਟਬੈਂਡ, ਗਲੋ ਸਟਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਉਪਕਰਣ ਕਈ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਰੇਂਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਰ ਸਿਗਨਲ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜ਼ੋਨਲ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਉੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਤਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ "ਟਿਕਾਊਤਾ" ਵੱਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਲੌਂਗਸਟਾਰ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰੀਚਾਰਜਯੋਗ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਵਿਧੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਹੁਣ "ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ" ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ।
ਹਰ ਬਰੇਸਲੇਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ -
ਜਿਵੇਂ ਟੇਲਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਰਹੇਗੀ, ਇਹ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਵੀ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਮਕਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਗਾਇਕ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਹਲਕਾ ਜਿਹਾ ਨਾਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਘ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦੇਣ ਲਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

——

ਅੰਤ ਵਿੱਚ: ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਿਰਫ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਹੀ ਰੌਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।
ਟੇਲਰ ਸਵਿਫਟ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਅੰਤਮ "ਗੂੰਜ" ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਉਸਦਾ ਰੰਗਮੰਚ, ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਕ -
ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ "ਮਨੁੱਖੀ ਸਹਿਯੋਗ ਪ੍ਰਯੋਗ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ।
ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਲਾ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ, ਗਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਇਦ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ "ਈਰਾਸ ਟੂਰ" ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ "ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਚਮਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।"
ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਪਲ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ।